O bom do cortiço era a impossibilidade do anonimato. Cada
qual empedernido se vinha dar as novas de sua opinião. Não tinha necessidade
pedir para ouvir ou para falar. Não precisava dar oportunidade que desfilavam
claras e altas insatisfações sobre tudo o que se pode pensar mal e falar ainda pior.
De públicos e privados saltavam para íntimos, muito íntimos e inconfessáveis
assuntos de si mesmo até quando eram de outros. O outro era o si mesmo, a vida
alheia incorporava na qualidade do coletivo adjunto insubordinável, havia ali o
parlamento improvisório discutindo a legalidade da lei:
__ Pegou.
__ Pegou???
__ Pegou!
__ A vizinha???
__ É. Mas eu tava falando da mulher.
__ O quê??? Pegou???
__ Pegou.
__ O cabra com a mão na vizinha???
__ Foi.
__ E agora?
__ Separar não pode.
__ Pode desquitar.
__ Mas não deve.
__ Mas ficar casada não vai não.
__ Se separar, meus filhos não brincam mais com os filhos
dela.
A ética do grupo, do bando, a serviço do contrabando, do
você que não se meta, aqui resolvo eu, tá olhando o quê e me deixa que a vida é
minha.
Enquanto crescendo, tinha lá a lista dos bons, dos melhores,
dos piores, dos altamente evitáveis e dos proibidos, que normalmente jogavam
sinuca todos juntos de sábado no boteco onde ia avisar o pai que o almoço estava
pronto.
Era ritual que todo o domingo pediam perdão pela semana
inteira e usavam a semana inteira para os mesmos propósitos pelo que pediam
perdão aos domingos.
Crescido, resolveu dar um basta e deu graças a si de se
livrar do peso da intromissão alheia. Trocou a moralidade do decente
socialmente regulada pela indiferença crônica tacitamente estabelecida.
Anônimo-a-no-ni-mo-a-no-ní-mo-ânimo!, repetia sozinho da
janela diluída na paisagem, ansiando pela deformidade da crença e sua
desfiguração a galope no você que se meta, resolve você e não me deixa que
minha vida é sua.
